Allahummaj'alnaa wa aulaadanaa wa dzurriyyatanaa min ahlil-'ilmi wa ahlil-khoir, wa laa taj'alnaa wa iyyahum min ahlis-suu-i wa ahlidh-dhoiir, warzuqnaa wa iyyaahum 'ilman naafi'aan, wa risqon waasi'aan, wa khuluqon hasanaan, wat-taufiiqo liththoo'aati, wa fahman nabiyyiina, wa hifzhil-mursaliina, wa ilhaamal-malaa-ikatil-muqorrobiina, wafta
Doa keberkahan, keselamatan, hingga rezeki hendaknya dirutinkan. Berdoa. Ilustrasi JAKARTA – Berdoa merupakan adab bagi umat Islam kepada Allah SWT. Selain adab, doa juga merupakan pengharapan dan munajat yang merupakan bukti bahwa seorang hamba tak memiliki daya upaya tanpa kuasa Allah SWT. Imam Rasjidi dalam buku Panduan Kehamilan Muslimah menjabarkan tentang doa orang tua untuk anak. Doa ini dapat dibaca oleh setiap orang tua setiap hari, baik itu di waktu siang maupun malam. Doa ini juga baik apabila dibaca seusai sholat. Doanya sebagai berikut اَللهم اجْعَلْ اَوْلَادِي مِنْ اَهْلِ الْعِلْمِ وَاَهْلِ الْخَيْرِ وَلَا تَجْعَلْهُمْ مِنْ اَهْلِ السُّوْءِ وَاَهْلِ الضَّيْرِ وارزقني وإياهم علما نافعا ورزقا واسعا وخلقا حسنا وتوفيقا للطاعة وفهما النبيين “Allahummaj’alni wa auladii wa dzurriyatii min ahlil-ilmi wa ahlil-khair wa laa taj’alnii wa iyyahum min ahlissu-I wa ahlidhdhairi warzuqni wa iyyahum ilman naafian wa rizqan wasian wa khuluqan hasanan wa taufiqa li-ttha’ati wa fahmannabiyyina.” Yang artinya, “Wahai Tuhanku, jadikanlah aku, anak-anakku, dan keluargaku termasuk dari golongan orang yang berilmu dan golongan orang yang baik. Dan janganlah Engkau jadikan aku dan mereka dari golongan orang yang jahat dan orang yang membuat mudharat. Berilah rezeki kepadaku dan kepada mereka berupa ilmu yang bermanfaat, rezeki yang lapang, budi pekerti yang baik, pertolongan untuk taat dan kepahaman para Nabi.” Relasi antara orang tua dengan anak begitu pentingnya dalam Islam. Terdapat hak dan kewajiban antara keduanya. Dan kepada keduanya dianjurkan untuk saling mendoakan Maka demikian, ketika manusia dikaruniai keturunan oleh Allah SWT, sudah seyogyanya dia mengucap syukur dan bermunajat. Karena dengan adanya keturunan maka Allah SWT sejatinya telah memberikan karunia rezeki kepada hamba-Nya. Di dalam rezeki itu pun Allah selipkan ujian agar umat Islam semakin bertakwa, untuk itulah semakin kita sering berdoa maka Allah SWT akan semakin dekat kepada hamba-Nya dalam melalui kondisi apapun. BACA JUGA Ikuti News Analysis News Analysis Isu-Isu Terkini Perspektif Klik di Sini
Fasubhânal-ladzî abraza min hadhratil-imtinân² Mâ ya`jazu `an washfihil-lisân ²Wa mâ²yahâru fî ta`aqquli ma`ânîhil-janân ²intasyara minhu fî `âlamil-buthûuni wazh-zhuhûr basysyâratnâ²mala-al-wujûdal-khalqiyya nûr bi bisyârati laqad jâ’akum²fatabârakal-lâhu min ilâhin karîm ²ayâtuhu fidz-dzikril-hakîm `azîzun `alaihi mâ `anittum²rasûlum-min anfusikum
Septuaginta. Texto de Isaías de Qunram. Rolo do Mar Marto Qunram dizendo que Isaías traz a palavra haAlma. Veja link mais abaixo para ver a foto Ampliada. Dúvida JudaicaNa tentativa de provar o conceito do “nascimento de uma virgem”, Mateus 122-23 afirma “Agora tudo isto foi feito para que seja cumprido o que foi dito pelo Senhor pelos seus profetas, dizendo, Eis que uma virgem terá uma criança e eles o chamarão pelo nome de Emanuel’, cuja tradução quer dizer, Deus está conosco ”. Os missionários dizem ser o cumprimento de uma profecia de Isaías 714, que na verdade diz que“Eis que a jovem mulher terá uma criança e ela o chamará pelo seu nome Emanuel ”.Podemos apontar inúmeras incongruências na tradução cristã. Por exemplo1 a palavra Hebraica “almah”, significa uma mulher jovem e não uma virgem, fato já reconhecido pelos estudiosos da Bíblia;2 O versículo diz “ha’almah”, a mulher jovem” e não uma mulher jovem, especificando que havia uma mulher em particular que era conhecida por Isaías durante o período em que vivia, e 3 o versículo diz “ ela o chamará de Emanuel ”, e não eles o a palavra grega — neanis – que também é utilizada para traduzir — almâh – é possível sim e quanto a mudança de ocorrida na tradução de Teodicião, acredito que o mesmo tenha tido a intenção de aclarar esta questão. Resposta no Mashiach Isaías 714. Portanto o Senhor mesmo vos dará um sinal eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e será o seu nome Emanuel. De acordo com alguns rabinos este fato é impossível de ter se cumprido em Yeshúa porque esta uma profecia obedece a um momento histórico e que foi cumprida em Acaz. Uma outra objeção que alguns rabinos que a este uso da profecia que o verso de Isaias diz ALMAH que no hebraico significa mulher jovem. Diz o rabino Aqui diz ALMAH uma mulher jovem que conceberá e dará a luz a um filho. Não diz BETULAH que significa a virgem. A palavra de AlmaH cumpre também duas características. 1 É uma mulher nova, mais do que doze anos e menor de dezoito É uma virgem que nunca teve relações sexuais. Esta palavra de Almah aparece no Torah em quatro oportunidades 1 Bereshit. genesis 2443. Falando sobre a pessoa de Rivka, que foi mais tarde a esposa de Itzjak. 2 Mishley Proverbios 3019. 19 o caminho da águia no ar, o caminho da cobra na penha, o caminho do navio no meio do mar, e o caminho do homem com uma virgem. 3Shemot Exodo 28. almah Faz uma referência a Mirian, uma irmã mais velha de Moisés. Plural desta uma palavra é Alamoth. Na Torah somente este plural é encontrado cinco vezes. Destes, três fala sobre donzelas. ExTehilim Salmos 6826; Cantares 13; Cantares 68; A outra se refere a instrumentos Crônicas1520 do Salmos 461 e 1. BereshitGenesis 24/16. 16 A donzela era muito formosa à vista, virgem, a quem varão não havia conhecido; ela desceuà fonte, encheu o seu cântaro e subiu. E a Torah diz betula,quer dizer uma virgem que nenhum varão não havia ainda conhecido. Mais outros rabinos dizem. BETULAH SHLEMA, quer dizer Virgem perfeita. Por outro lado neste mesmo capítulo de Gênesis 24 que no verso 16 fala de Rivkaé como Betula, no versículo 43 mais abaixo em outro verso ela é descrita também como Ha Almah HA ALMAH HA YOTZET LISHOV BereshitGenesis 2443… pois, que a donzela que sair para tirar água, a quem eu disser Dá-me, peço-te, de beber um pouco de água do teu cântaro, O que quer dizer que Neste exemplo na Torah, nós podemos compreender que a palavra ALMAH e o BETULA têm o mesmo significado. No versículo 16 do gênesis 24, é dito que Rivka é Betulah e no versículo 43 ela é chamada de Almah e isto bem significa que ambas as palavras são sinônimos! Ou Virgem. De acordo com a regra da interpretação bíblica hebraica chamada de GEZEIRA SHAVA, que está ali para resolver passagens difíceis de entender que diz “Uma palavra explica a outra que não está muito clara de compreender e embora não seja necessariamente a mesma, como as duas palavras são explicativas para descrever a um mesmo caso ou uma circunstância, e estas palavras chegam a ser compreendida como similar sinônima uma da outra, porque este é o significado de BETULAH e de ALMAH nesta passagem da Torah específica. “ Se o Tanack Biblia tem razão em dizer que se Betulah e Almah são sinônimos , então a objeção que dão os rabinos não crentes a profecia de Yeshayahu Isaiah 714 não tem nenhum fundamento bíblico! Yeshúa é MASHIACH e foi nascido de uma virgem, como o rabino Rashi havia dito COM AS SEGUINTES PALAVRAS “Isto significa que nosso criador estará entre nós. Amém …E isto é o sinal A pessoa que concebera será uma menina que nunca em sua vida teve relações sexuais…E sobre esta concepção o Ruah Akodesh Espírito Santo tem poder…” DÚVIDA JUDAICA – Temos a palavra grega — neanis – que também é utilizada para traduzir — almâh – é possível sim e quanto a mudança de ocorrida na tradução de Teodicião, acredito que o mesmo tenha tido a intenção de aclarar esta questão. Ireneu, Clemente de Alexandria, Tertuliano, Eusébio, e muitos outros Pais da igreja acusaram os hereges de terem adulterado as Escrituras com a finalidade de prover apoio para seus pontos de vista particulares. Na metade do segundo século. Márcion eliminou das cópias do Evangelho segundo Lucas todas as referências feitas à formação judaica de Jesus. A harmonia dos Evangelhos de Taciano contém várias alterações textuais que deram apoio ao ponto de vista ascético ou da seita encratita.Metzger – The Text. pag 20 The Bizantine Text- Type and New Testament Textual Criticism – Nasshville Thomas Nelson Publishers, 1984. Gaio, um Pai ortodoxo que escreveu entre 175 e 200 cita Asclepíades, Teódoto Teodocião, Hermófilo e Apolonides como hereges que prepararam cópias adulteradas das Escrituras e que tinham discípulos que multiplicaram cópias dessas falsificações The Revison Revised – London John Murray, 1883,pag 323 O DICIONÁRIO AURÉLIO, VIRGEM = DONZELA No entanto, encontramos cerca de cinquenta e oito vezes no Tanach, que Betulah significa “mulher jovem em condições de casar” ou, mais simplesmente, “uma jovem mulher casadoura”. Há, entretanto uma passagem onde “betulah” é empregada a respeito de uma mulher, para indicar que ela nunca havia se casado ou sido tocada. Encontra-se em Deuteronômio 2213-21. O caso referia-se a uma mulher cuja virgindade fora questionada pelo homem que a desposara. A palavra neste contexto e uma forma de uma palavra “betulah” e é “betulim”. Em Deuteronômio usa-se outra forma da palavra betulah, para designar mulher casada encontrada em adultério; trata-se da palavra “beulah-baal”, que significa “mulher casada”. 1 Prova que Mateus 123 está correto Veja a tradução correta nos textos microfilmados nos Rolos de Qunran achado no Mar Morto para Isaías 714 onde traz a palavra “Ha-almah” ou virgem, conforme o texto da Septuaginta que traduziu corretamente para parthenos. Line 29 Last line. First Word “Ha-almah” The word “ha-almah” the virgin is the first word on the line after the lacuna and fortunately was not lost in the lacuna. It is the identical form that is in M. See my comments on this word and the verse in general for a better understanding of the meaning of this word. The 5th word in the last line is “ve-qar’a” or may be “yiqar’a.” This would be an imp. 3ms 2nd stem his name “it shall be called.” The Masoretic has “qar’atha” which may be a 2ms pf and the context would require “you will call” his name. Or 5th word Q = “ve-qar’a” cj + pf 3ms and he shall call and M = “ve-qar’at” cj + pf 3fs and she shall call. The name which follows is Immanuel which in the Masoretic is written as two words meaning “God [is] with us” and in Q the two words are written as one word, thus acknowledging it as a proper name, Immanuel.” Jewish Sages Who Translated the Septuagint Version of Isaiah in 285 BC believed that “ha’almah” Ment Virgin and not Young Woman. Texto de Isaías de Qunram. Septuaginta E que ha Alma é A virgem —————————————————– DÚVIDA JUDAICA – iSAÍAS 714 A PROFECIA DA MULHER QUE FICARÁ GRÁVIDA E QUE TERÁ UM FILHO, É UM SINAL PARA ACAZ NAQUELES DIAS? E o filho não era uma profecia para Acaz e seu filho e sim a profecia que terminaria na profecia de Isaías 91 e que a palavra harâ ele-masculino e não haratâ ela-feminino e a palavra haratâ é que seria de se esperar. E se fosse usado o particípio feminino hôra, a palavra poderia ser interpretada como a expressar como expressar o ato ou condição, sem referência a tempo. Young interpreta o termo o ato ou condição no sentido de está grávida, mas acrescenta que a interpretação messiânica tem encorajado o uso do tempo futuro, e , então admite, significamente, que o hebraico possivelmente teria o sentido de tornar-se gravida e Mateus entendeu o termo como uma referência futura Mt Se o termo deve ser entendido com referência ao futuro no contexto de Isaías a falar com Acaz que recusou pedir um sinal ot, a frase poderia ser traduzida como segue Considera isto a virgem, que agora ainda não está grávida, nem mesmo casada, não obstante como um sinal ot para tí, num futuro não muito distante estará grávida, e no devido tempo dará a luz um Acaz nem o povo de Judá se lembraram do pacto de HaShem com Davi e a sua semente. De fato , Acaz tinha rejeitado esse pacto e suas promessas. Tanto o autor de Reis quanto o cronista referem-se a idolatria de Acaz e ao sacrifício de seus filhos no fogo, seguindo o DESTETÁVEL caminho das nações 2Rs 163, par Acaz e Judá não deviam esperar outra coisa senão o que HaShem dissera a Davi Quando ele um descendente de Davi vier a transgredir, castigá-lo-ei com varas de homens, e com açoites de filhos de homem 2Sm 714. Na verdade Acaz estava sendo punido homens o estavam açoitando. HaShem solicita a Acaz para pedir um sinal e ele responde com não pedirei. Moisés advertira os israelita, quando estes estavam a ponto de atravessar o Jordão, para não tentar, ou pôr a prova, a paciência de Adonay seu D’us A descrença e a rejeição por parte de Acaz, impacientando HaShem e seus servos hebreus, não impedirão a ação de HaShem. Ele fará o que pretende dará um sinal. Laken portanto…a recusa de Acaz a ser fiel Isaías dá a seguinte declaração Yitten adonay hû lakem Adonai dará, ele a vós = ele mesmo e nenhum outro senão o próprio haShem. Acaz não tem nenhum lakem a vós alternativo, a forma plural é usada para designar a casa de Davi, estão e no futuro. Yitten significa DARÁ. Do Senhor ao servo dando um sinal ot, que ele se recusa a pedir, por causa da sua descrença. É uma partícula introdutória de uma visão futura que Isaías recebeu. Isaías usa o artigo haalma avirgem dizendo que esta jovem ainda não era mulher casada. O predicado Harâ aponta para ele masculino ou para um adjetivo verbal, o texto não contem o pronome ela feminino haratâ como seria de se esperar. Se fosse usado o particípio feminino hora, a palavra poderia ser interpretada como a expressar o ato ou condição, sem referência ao tempo. Isto ocorre aqui quando Isaías teve uma visão e o termo está grávida numa visão futura, então admite, significamente, que para se cumprir, temos a profecia de Isaías 91 que fala que este menino andaria na galileia dos gentios. Resultado no futuro Isaías 91 1 Mas a terra, que foi angustiada, não será entenebrecida; envileceu nos primeiros tempos, a terra de Zebulom, e a terra de Naftali; mas nos últimos tempos a enobreceu junto ao caminho do mar, além do Jordäo, na Galiléia das povo que andava em trevas, viu uma grande luz, e sobre os que habitavam na região da sombra da morte resplandeceu a luz… Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome Maravilhoso, Conselheiro, D’us Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz. 7 Do aumento deste principado e da paz não haverá fim, sobre o trono de Davi e no seu reino, para o firmar e o fortificar com juizo e com justiça, desde agora e para sempre; o zelo do SENHOR dos Exércitos fará 413 13 E, deixando Nazaré, foi habitar em Cafarnaum, cidade marítima, nos confins de Zebulom e Naftali; 14 Para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta Isaías, que diz15 A terra de Zebulom, e a terra de Naftali, Junto ao caminho do mar, além do Jordão, A Galiléia das nações; 16 O povo, que estava assentado em trevas, Viu uma grande luz; E, aos que estavam assentados na região e sombra da morte, A luz raiou. 17 Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus.Allahumma jaalna min ahlil quran dua recitation for asking guidance of quran . duain alhuda the quran club. dua after every prayer ramadan duas Lihat juga contoh kaligrafi: quran serta pahami materi allahumma ja'alna min ahlil quran in arabic text Allahumma jaalna fil quran wajaalhu lana imaman wanuran wahudan warahma Allahumma zakkirna minhu Aqiqah adalah sunnah Rasul yang didefinisikan sebagai penyembelihan hewan dalam rangka penebusan seorang anak. Sebab, sebagaimana sabda Nabi saw dalam hadits riwayat Abu Dawud nomor 1522, tubuh seorang anak itu tergadaikan sampai ia diaqiqahiالْغُلاَمُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيْقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ اْلسَّابِعِ وَيُحْلَقُ رَأْسَهُ وَيُسَمَّى"Seorang anak tergadaikan dengan tebusan aqiqah yang disembelih untuknya di hari yang ke tujuh, dicukur rambut kepalanya dan diberi nama.” Hewan yang disembelih dalam Aqiqoh ialah dua ekor kambing bagi anak lelaki dan satu ekor kambing bagi anak perempuan. Kriteria tentang kambing yang bagaimana yang layak dijadikan sebagai aqiqoh sama dengan kambing yang layak untuk berkurban. Lajnah Ta’lif Pustaka Gerbang Lama, Pondok Pesantren Lirboyo, dalam buku Menembus Gerbang Langit; Kumpulan Doa Salafus Shalih Lirboyo, Pustaka Gerbang Lama, 2010, hal. 120-123, telah mengumpulkan beberapa doa berkaitan dengan aqiqahDoa ketika menyembelih hewanبِسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ [ اللهم مِنْكَ وَلَكَ ] اللهم تَقَبَّلْ مِنِّي هَذِهِ عَقِيْقَةُ ...Bismillâhi walLâhu Akbar. Allahumma minka wa laka. Allahumma taqabbal minni. Hadzihi aqiqatu…sebutkan nama bayiDengan menyebut asma Allah. Allah Maha Besar. Ya Allah, dari dan untuk-Mu. Ya Allah, terimalah dari kami. Inilah aqiqahnya … sebutkan nama bayiDoa ketika mencukur bayiبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ أَللهم نُوْرُ السَّمَاوَاتِ وَنُوْرُالشَّمْسِ وَالْقَمَرِ, اللهم سِرُّ اللهِ نُوْرُ النُّبُوَّةِ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَBismillâhirrahmânirrahîm. Alhamdulillâhirabbil âlamîn. Allâhumma nûrus samâwâti wa nûrusy syamsyi wal qamari, Allâhumma sirruLlâhi nûrun nubuwwati RasuluLlâhi ShallaLlâhu alaihi wasallam walhamduliLlâhi Rabbil âlamin.“Dengan menyebut asma Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, Ya Allah, cahaya langit, matahari dan rembulan. Ya Allah, rahasia Allah, cahaya kenabian, Rasululullah SAW, dan segala puji Bagi Allah, Tuhan semesta alam.” Doa meniup ubun-ubun bayi setelah dicukurاللَّهُمَّ إِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِAllâhumma innî u’îdzuhâ bika wa dzurriyyatahâ minasy syaithânir rajîm“Ya Allah, sesungguhnya aku memohon perlindungan untuk dia dan keluarganya dari setan yang terkutuk.”Doa walimah al-Aqiqahاللهم احْفَظْهُ مِنْ شَرِّالْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَأُمِّ الصِّبْيَانِ وَمِنْ جَمِيْعِ السَّيِّئَاتِ وَالْعِصْيَانِ وَاحْرِسْهُ بِحَضَانَتِكَ وَكَفَالَتِكَ الْمَحْمُوْدَةِ وَبِدَوَامِ عِنَايَتِكَ وَرِعَايَتِكَ أَلنَّافِذَةِ نُقَدِّمُ بِهَا عَلَى الْقِيَامِ بِمَا كَلَّفْتَنَا مِنْ حُقُوْقِ رُبُوْبِيَّتِكَ الْكَرِيْمَةِ نَدَبْتَنَا إِلَيْهِ فِيْمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَلْقِكَ مِنْ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَأَطْيَبُ مَا فَضَّلْتَنَا مِنَ الْأَرْزَاقِ اللهم اجْعَلْنَا وَإِيَّاهُمْ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَأَهْلِ الْخَيْرِ وَأَهْلِ الْقُرْآنِ وَلَا تَجْعَلْنَا وَإِيَّاهُمْ مِنْ أَهْلِ الشَّرِ وَالضَّيْرِ وَ الظُّلْمِ وَالطُّغْيَانِ“Allâhummahfadzhu min syarril jinni wal insi wa ummish shibyâni wa min jamî’is sayyiâti wal ishyâni wahrishu bihadlânatika wa kafâlatika al-mahmûdati wa bidawâmi inâyatika wa ri’âyatika an-nafîdzati nuqaddimu bihâ alal qiyâmi bimâ kalaftanâ min huqûqi rububiyyâtika al-karîmati nadabtanâ ilaihi fîmâ bainanâ wa baina khalqika min makârimil akhlâqi wa athyabu mâ fadldlaltanâ minal arzâqi. Allâhummaj’alnâ wa iyyâhum min ahlil ilmi wa ahlil khairi wa ahlil qur`âni wa lâ taj’alnâ wa iyyâhum min ahlisy syarri wadl dloiri wadz dzolami wath thughyâni.”“Ya Allah, jagalah dia bayi dari kejelekan jin, manusia ummi shibyan, serta segala kejelekan dan maksiat. Jagalah dia dengan penjagaan dan tanggungan-Mu yang terpuji, dengan perawatan dan perlindunganmu yang lestari. Dengan hal tersebut aku mampu melaksanakan apa yang Kau bebankan padaku, dari hak-hak ketuhanan yang mulia. Hiasi dia dengan apa yang ada diantara kami dan makhluk-Mu, yakni akhlak mulia dan anugerah yang paling indah. Ya Allah, jadikan kami dan mereka sebagai ahli ilmu, ahli kebaikan, dan ahli Al-Qur’an. Jangan kau jadikan kami dan mereka sebagai ahli kejelekan, keburukan, aniaya, dan tercela.”Demikian, semoga bermanfaat. Wallahu a’lam bi shawab.Muhammad Ibnu Sahroji
Bacaan Doa Cepat Dapat Jodoh Teks Arab, Latin dan Artinya. Selain itu, ada juga doa yang bisa dipanjatkan untuk mengharapkan menjadi haji mabrur. Rasulullah SAW bersabda, umat muslim yang menjadi haji mabrur akan mendapat ganjaran surga: sumber: pixabay.com. والحجّ المبرور ليس له جزاء إلاّ الجنة.
Allahummajalni mahbuban fi qulubil (mukminin) wabasyirni bil ghoniyyi illa mi'atin wa isyrina sanattan khoyrron khafizon fallahu wahuwarrahmanurrahim. 2. Allahumma inni audzubika bikalimattin tammatin min auhil abshori wamin a'da il akbar finafsyi wadamii wajuludiiy wa'uruqiy subhanaka idzo, qodhoyto amro ayaqulullahu kun fayaqun, ALLAHUAKBAR
Allohumaaj'al Auladana Wa Talamidina wa tilmidzatina min ahlil ilmi wa ahlil khoir walaa taj'alna min ahlissarri wadhoir wal mafsadah Amiin Ya Robal Alamiin
Doa perpisahan sekolah · allahummaj'alhu shohihan kaamilan, wa 'aqilan haadziqon wa'aliman 'amalan · allhummaj'al auladana min ahlil 'ilmi, wa . Contoh teks doa penutup acara perpisahan sekolah kelas 6 sd, kelas 9 smp,.
4. Doa anak berilmu pengetahuan. Allahummaj 'alnaa wa aulaadanaa, wa dzurriyyatinaa min ahlil 'ilmi wa ahlil khairi, wa laa taj'alnaa min ahlisy syarri wa ahlidh dhairi, waj'alnaa minal maqbuuliin.
Allahummaj’al qabruhu Rodaa’un min riyaai aljannah. Semoga Allah SWT memberikan tempat terbaik baginya di surga dan menggantinya dengan kebahagiaan dan keberkahan, aamiin ya rabbal’alamiin. Allahummaghfir (lahu/laha) warhamha wa’afiha wa’fu anhu, wa akrim nuzulahu wa wassi’ madkhalahu.Transliteration: Allaahumma innee ʿabduk, wabnu ʿabdik, wabnu amatik, naasiyati beyadik, maadhin fiyya hukmuk, ʿadlun fiyya qadhaa’uk, as’aluka bi kullismin huwa lak, sammayta bihi nafsak, aw anzaltahu fee kitaabik, aw ʿalamtahu ahadan min khalqik, awista-tharta bihi fee ʿilmil ghaybi ʿindak, an taj-ʿal al-Qur’aan al-ʿađ̣eema rabeeʿa qalbi, wa noora sadri, wa jalā’a huzni Memiliki anak adalah anugerah yang tak ternilai. Punya anak yang pintar dan soleh/solehah pasti idaman tiap orangtua. Ada kok amalan doa orangtua untuk anak agar pintar serta soleh dan solehah.
Doa perpisahan sekolah · allahummaj'alhu shohihan kaamilan, wa 'aqilan haadziqon wa'aliman 'amalan · allhummaj'al auladana min ahlil 'ilmi, wa doa perpisahan guru. Untuk itu ya allah satu padukan hati pemimpin kami dengan rakyatnya, guru dengan sesamanya guru, guru dengan siswanya, orang tua dengan putra .
Ampunilah mereka dengan keampunan yang meliputi semua dosa. Ya malikaddunya wal akhirah. Ya rabbal a-lamin. Allahummaghfirlahu-warhamhu-wa-afili-waxfu anhu (ha/hum) Ya Allah, ampunkanlah mereka, rahmatilah mereka, hindarilah mereka daripada keburukan dan maafkan mereka.“Allahummaj’alna wa auladana, wa dzurriyatina min ahlil ‘ilmi wa ahlil khairi, wa laa taj’alnaa min ahlisy syarri wa ahlidh dhairi, waj’alnaa minal maqbulin.” BACA JUGA:Orang Tua Perlu Amalkan Doa Ini! Alhamdulillah, Anak Jadi Penurut dan Selamat Dunia Akhirat
Salah satunya yaitu menghormati ilmu dan ahli ilmu. Dalam kitab Ta’limul Muta’allim karya Syekh az-Zarnuji disebutkan bahwa : I’lam bi anna thoolibal ‘ilmi laa yanaalul ‘ilma wa laa yuntafa’u bihii illaa bi tandhiimil ‘ilmi wa ahlihi wa tandhiimil ustaadzi wa tawqiirihi. (Ketahuilah bahwa para pelajar tidak akan memperoleh ilmu
TAHLIL DAN DO'A WAHBAH. Spiritual. Tuntunan bakti kepada yang telah wafat, Berkah bagi yang masih hidup. Ibadah yang besar pahalanya dan sangat disukai Allah Swt. sebagaimana tercantum dalam Al-Qur'an surah Al-Hasyr ayat 10. # amalan # doa # ibadah # keluarga # pahalameninggal # sedekah # tahlil.
Allaahummainnii a’uudzubika minasysyakki wasysyirki wasysyiqaaqi wannifaaqi wasuuil akhlaaqi wasuuilmandzhari wal mungqalabi fil maali wal ahli walwaladi. Allahumma innii as aluka ridhaaka wal jannata wa a’uudzubika min sakhatika wan naari. Allahumma innii a’uudzubika min fitnatil qabri wa a’uudzubika min fitnatil mahyaaya wal mamaat.
Doa Sebelum Bekerja. Inilah bacaan doa sebelum bekerja yang dapat dibaca oleh umat muslim: Allahummarzuqnii rizqan halaalan thayyibaa, wasta'milnii thayyibaa. Allahummaj'al ausa'a rizqika 'alayya 'inda kibari sinnii wanqithaa'i 'umrii. Allahummakfinii bihalaalika 'an haraamika wa aghninii bifadhlika 'amman siwaaka.
